Adʿiya
Les invocations qui accompagnent les gestes de la journée, en arabe, en phonétique et traduites, avec leur source.
بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوْتُ وَأَحْيَا
bismika allahumma amutu wa ahya
C'est en Ton nom, ô Allah, que je meurs et que je vis.
Le Prophète, paix et salut sur lui, commençait et terminait toujours sa journée par le rappel d'Allah (dhikr).
Rapporté par al-Bukhari
الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بعْدَ مَا أماتَنَا وإِلَيْهِ النُّشُورُ
alhamdulillahilladhi ahyana ba'da ma amatana wa ilayhin-nushur
Louange à Allah qui nous a rendu la vie après nous avoir fait mourir, et c'est vers Lui que sera la résurrection.
En récitant cette invocation, le serviteur commence sa journée en louant Allah, Celui qui donne la vie et la mort.
Rapporté par al-Bukhari, n° 6327
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
allahumma inni a'udhu bika minal-khubuthi wal-khaba'ith
Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre les démons mâles et femelles.
Cette invocation forme une protection entre la pudeur du serviteur et les djinns lorsqu'il entre aux toilettes.
Rapporté par al-Bukhari et Muslim
غُفْرَانَكَ
ghufranak
(Ô Allah), je Te demande pardon.
Les toilettes sont l'un des lieux fréquentés par les djinns et les démons ; il est donc recommandé de demander pardon pour tout manquement, volontaire ou non, commis en ce lieu.
Rapporté par at-Tirmidhi
بِسْمِ اللَّهِ
bismillah
Au nom d'Allah.
Dire « Bismillah » avant de manger empêche Satan de partager le repas.
Rapporté par al-Bukhari (n° 5376) et Muslim (n° 2022)
بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ
bismillahi awwalahu wa akhirahu
Au nom d'Allah, au début et à la fin (de ce repas).
L'islam accorde une grande importance aux bonnes manières. Celui qui a oublié l'invocation au début du repas la prononce dès qu'il s'en souvient, même s'il ne reste qu'une bouchée.
Rapporté par Abu Dawud
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَطْعَمَنِى هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّى وَلاَ قُوَّةٍ
alhamdulillahilladhi at'amani hadha wa razaqanihi min ghayri hawlin minni wa la quwwah
Louange à Allah qui m'a nourri de ceci et me l'a accordé sans aucune force ni puissance de ma part.
Le Messager d'Allah, paix et salut sur lui, a dit que les péchés passés de celui qui récite cette invocation lui sont pardonnés.
Rapporté par at-Tirmidhi (authentifié)
اَللَّهُمَّ افْتَحْ لِيْ أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ
allahummaftah li abwaba rahmatik
Ô Allah, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde.
La mosquée est la maison d'Allah : le serviteur la respecte et y espère la miséricorde de son Seigneur.
Rapporté par Muslim
اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ
allahumma inni as'aluka min fadlik
Ô Allah, je Te demande de Ta grâce.
La terre d'Allah est vaste et les moyens de subsistance nombreux. En sortant, le serviteur demande à Allah de lui faciliter l'accès à la subsistance qu'Il a répartie entre Ses serviteurs.
Rapporté par Muslim, n° 713
بِسْمِ اللَّهِ
bismillah
Au nom d'Allah.
Il est prescrit de commencer toute chose importante par « Bismillah », qu'il s'agisse d'un acte d'adoration ou non.
Rapporté par at-Tirmidhi et al-Bayhaqi
أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ
ashhadu alla ilaha illa allah wahdahu la sharika lahu, wa ashhadu anna muhammadan 'abduhu wa rasuluh. allahummaj'alni minat-tawwabina waj'alni minal-mutatahhirin. subhanakallahumma wa bihamdika ashhadu alla ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilayk
J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah, Seul, sans associé, et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager. Ô Allah, fais de moi l'un de ceux qui se repentent et de ceux qui se purifient. Gloire et louange à Toi, ô Allah ; j'atteste qu'il n'y a de divinité que Toi, je Te demande pardon et je me repens à Toi.
Pour celui qui récite cette invocation, les huit portes du Paradis s'ouvrent, et il entre par celle qu'il veut.
Rapporté par Muslim, at-Tirmidhi et an-Nasa'i
ذَهَبَ الظَّمَأُ وابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وثَبَتَ اْلأَجْرُ إِنْ شَاءَاللهُ
dhahabadh-dhama'u wabtallatil-'uruqu wa thabatal-ajru insha allah
La soif est partie, les veines sont humectées et la récompense est acquise, si Allah le veut.
Il est fortement recommandé au jeûneur de multiplier les invocations avant et après la rupture du jeûne, car l'invocation du jeûneur fait partie des trois invocations qui ne sont pas rejetées.
Rapporté par Abu Dawud, al-Bayhaqi (as-Sunan al-Kubra, vol. 4, p. 239) et al-Hakim (al-Mustadrak, n° 1484)
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ
assalamu 'alaykum
Que la paix soit sur vous.
La salutation est une invocation : le souhait d'être préservé de toute peine et de toute souffrance, et d'être enveloppé de miséricorde et de bénédictions.
Rapporté par at-Tirmidhi
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَا تُهُ
assalamu 'alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
La salutation est une invocation : le souhait d'être préservé de toute peine et de toute souffrance, et d'être enveloppé de miséricorde et de bénédictions.
Rapporté par at-Tirmidhi
بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
bismillah, tawakkaltu 'alallah, la hawla wa la quwwata illa billah
Au nom d'Allah, je place ma confiance en Allah ; il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah.
À celui qui récite cette invocation, il est dit : « Tu es guidé, tu es préservé et tu es protégé. » Satan s'écarte alors de lui, et un autre démon dit : « Que peux-tu contre un homme guidé, préservé et protégé ? »
Rapporté par Abu Dawud et at-Tirmidhi
اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَىَّ
allahumma inni a'udhu bika an adilla aw udalla, aw azilla aw uzalla, aw adhlima aw udhlama, aw ajhala aw yujhala 'alayya
Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le fait de m'égarer ou d'être égaré, de faire un faux pas ou d'y être poussé, d'être injuste ou de subir l'injustice, de me conduire en ignorant ou d'être traité avec ignorance.
En sortant de chez soi, on rencontre le bien comme le mal, y compris le mal que l'on peut faire soi-même. D'où l'ordre de chercher refuge contre le tort venant de soi comme des autres.
Rapporté par Abu Dawud, at-Tirmidhi, Ibn Majah et an-Nasa'i
الله أَكْبَرُ،الله أَكْبَرُ،الله أَكْبَرُ،سُبْحَانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِى سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِى السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِى الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِى الْمَالِ وَالأَهْلِ
allahu akbar, allahu akbar, allahu akbar. subhanalladhi sakhkhara lana hadha wa ma kunna lahu muqrinin wa inna ila rabbina lamunqalibun. allahumma inna nas'aluka fi safarina hadhal-birra wat-taqwa wa minal-'amali ma tarda. allahumma hawwin 'alayna safarana hadha watwi 'anna bu'dah. allahumma antas-sahibu fis-safar. wal-khalifatu fil-ahl. allahumma inni a'udhu bika min wa'tha'is-safar wa ka'abatil-mandhari wa su'il-munqalabi fil-mali wal-ahl
Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand. Gloire à Celui qui a mis ceci à notre service, alors que nous n'aurions pu le maîtriser, et c'est vers notre Seigneur que nous retournerons. Ô Allah, nous Te demandons, en ce voyage, la bonté et la piété, et des œuvres qui Te satisfont. Ô Allah, facilite-nous ce voyage et raccourcis-en pour nous la distance. Ô Allah, Tu es le Compagnon du voyage et Celui qui veille sur la famille. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre les fatigues du voyage, contre tout spectacle affligeant et contre un mauvais retour dans nos biens et notre famille.
Cette invocation a deux parties : d'abord la louange d'Allah et la soumission du serviteur, puis la demande d'un voyage facile et de la protection de ce qu'il a laissé derrière lui.
Rapporté par Muslim
أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ
astawdi'ullaha dinaka, wa amanataka, wa khawatima 'amalik
Je confie à Allah ta religion, ce qui t'a été confié et la fin de tes œuvres.
Trois choses que le serviteur doit préserver en tout lieu : sa religion, ses engagements et ses œuvres, car chacun sera ressuscité selon ses œuvres.
Rapporté par Abu Dawud, n° 2601
زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى وَغَفَرَ ذَنْبَكَ وَيَسَّرَ لَكَ الْخَيْرَ حَيْثُمَا كُنْتَ
zawwadakallahut-taqwa, wa ghafara dhanbaka, wa yassara lakal-khayra haythuma kunta
Qu'Allah te donne la piété pour provision, qu'Il pardonne tes péchés et te facilite le bien où que tu sois.
La piété est la meilleure provision que le serviteur puisse préparer pour l'au-delà, car il n'y a de salut que par elle.
Rapporté par at-Tirmidhi
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ
allahumma lakal-hamdu anta kasawtanihi. as'aluka min khayrihi wa khayri ma suni'a lah, wa a'udhu bika min sharrihi wa sharri ma suni'a lah
Ô Allah, à Toi la louange, c'est Toi qui m'en as vêtu. Je Te demande son bien et le bien pour lequel il a été fait, et je cherche refuge auprès de Toi contre son mal et le mal pour lequel il a été fait.
Par cette invocation, on demande que le vêtement acquis apporte du bien et protège contre toute sorte de mal.
Rapporté par Ahmad, Abu Dawud, at-Tirmidhi et al-Hakim
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى كَسَانِى هَذَا الثَّوْبَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّى وَلاَ قُوَّةٍ
alhamdulillahilladhi kasani hadha wa razaqanihi min ghayri hawlin minni wa la quwwah
Louange à Allah qui m'a vêtu de cet habit et me l'a accordé sans aucune force ni puissance de ma part.
Le mérite de cette invocation est le pardon des péchés passés, si Allah le veut.
Rapporté par les auteurs des Sunan, sauf an-Nasa'i
بِسْمِ اللَّهِ، بِسْمِ اللَّهِ، بِسْمِ اللَّهِ، الحَمْدُ للِه، سُبْحَانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ، سُبْحَانَكَ إِنِّى قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِى فَاغْفِرْ لِى فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ
bismillah, bismillah, bismillah, alhamdulillah, subhanalladhi sakhkhara lana hadha wa ma kunna lahu muqrinin. wa inna ila rabbina lamunqalibun. subhanaka inni qad dhalamtu nafsi, faghfir li fa innahu la yaghfirudh-dhunuba illa anta
Au nom d'Allah, au nom d'Allah, au nom d'Allah. Louange à Allah. Gloire à Celui qui a mis ceci à notre service, alors que nous n'aurions pu le maîtriser, et c'est vers notre Seigneur que nous retournerons. Gloire à Toi, j'ai été injuste envers moi-même, pardonne-moi donc, car nul ne pardonne les péchés en dehors de Toi.
Par cette invocation, le trajet se fait sous la protection d'Allah, et l'on y gagne récompense, secours et sérénité du cœur.
Rapporté par Abu Dawud et at-Tirmidhi
اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا
allahumma sayyiban nafi'a
Ô Allah, fais-en une pluie bienfaisante.
Il est recommandé d'invoquer quand il pleut, afin que la pluie apporte davantage de bien, de bénédictions et de bienfaits.
Rapporté par al-Bukhari, n° 1032
اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ
allahumma hawalayna wa la 'alayna. allahumma 'alal-akami wadh-dhirabi, wa butunil-awdiyati, wa manabitish-shajar
Ô Allah, (fais tomber la pluie) autour de nous et non sur nous. Ô Allah, sur les collines, les hauteurs, le fond des vallées et là où poussent les arbres.
Cette invocation se dit lorsque la pluie redouble ou que l'on craint qu'elle ne cause des dégâts.
Rapporté par al-Bukhari, n° 1014
مُطِرْنا بفَضْلِ اللهِ ورَحْمَتِهِ
mutirna bi fadlillahi wa rahmatih
Nous avons reçu la pluie par la grâce et la miséricorde d'Allah.
Par cette invocation, on affirme que la pluie tombe par la volonté et la grâce d'Allah, et non par l'effet des astres, ce qui préserve de la mécréance.
Rapporté par al-Bukhari (n° 846) et Muslim (n° 71)
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا
allahumma inni as'aluka khayraha wa a'udhu bika min sharriha
Ô Allah, je Te demande le bien de ce vent et je cherche refuge auprès de Toi contre son mal.
Le vent violent est l'un des signes de la puissance d'Allah : il peut apporter la bénédiction comme le châtiment. Le serviteur demande donc le bien et cherche refuge contre tout mal.
Rapporté par Abu Dawud et Ibn Majah
اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ ، لَا إِلٰـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ عَلَيَّ ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ ، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ
allahumma anta rabbi la ilaha illa anta khalaqtani wa ana 'abduka wa ana 'ala 'ahdika wa wa'dika mastata'tu a'udhu bika min sharri ma sana'tu abu'u laka bini'matika 'alayya wa abu'u bidhanbi faghfir li fa innahu la yaghfirudh-dhunuba illa anta
Ô Allah, Tu es mon Seigneur, il n'y a de divinité que Toi. Tu m'as créé et je suis Ton serviteur. Je respecte Ton pacte et Ta promesse autant que je le peux. Je cherche refuge auprès de Toi contre le mal que j'ai commis. Je reconnais Tes bienfaits envers moi et je reconnais mon péché ; pardonne-moi donc, car nul ne pardonne les péchés en dehors de Toi.
Celui qui la récite le soir avec certitude et meurt dans la nuit entre au Paradis ; de même s'il la récite le matin et meurt dans la journée.
Rapporté par al-Bukhari (n° 6306, 6323), Ahmad (IV/122-125) et an-Nasa'i (VIII/279-280)
اللَّهُمَّ لاَ سَهْلَ إِلاَّ مَا جَعَلْتَهُ سَهْلاً وَأَنْتَ تَجْعَلُ الحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلاً
allahumma la sahla illa ma ja'altahu sahla, wa anta taj'alul-hazna idha shi'ta sahla
Ô Allah, rien n'est facile sauf ce que Tu rends facile, et Tu rends facile la difficulté si Tu le veux.
La facilité ne vient que d'Allah : même ce qui est difficile peut devenir facile, si Allah le veut.
Rapporté par Ibn Hibban
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أْجُرْنِى فِى مُصِيبَتِى وَأَخْلِفْ لِى خَيْرًا مِنْهَا
inna lillahi wa inna ilayhi raji'un. allahumma'jurni fi musibati wa akhlif li khayran minha
Nous appartenons à Allah et c'est vers Lui que nous retournerons. Ô Allah, récompense-moi dans mon épreuve et donne-moi en échange quelque chose de meilleur.
Le serviteur éprouvé récite cette invocation avec certitude et espoir ; si Allah le veut, il recevra en échange quelque chose de meilleur.
Rapporté par Muslim
اللَّهُمَّ اكْفِنِى بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِى بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ
allahummakfini bi halalika 'an haramik, wa aghnini bi fadlika 'amman siwak
Ô Allah, suffis-moi par ce que Tu as rendu licite pour que je me passe de ce que Tu as interdit, et enrichis-moi par Ta grâce pour que je n'aie besoin de personne d'autre que Toi.
Une subsistance licite, même modeste, vaut mieux qu'une richesse abondante acquise de façon illicite.
Rapporté par at-Tirmidhi, n° 2563
اَللّٰهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُبِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزْنِ وَأَعُوْذُبِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأَعُوْذُبِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوْذُبِكَ مِنْ غَلَبَتِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرجال
allahumma inni a'udhu bika minal-hammi wal-hazan. wa a'udhu bika minal-'ajzi wal-kasal. wa a'udhu bika minal-jubni wal-bukhl. wa a'udhu bika min ghalabatid-dayni wa qahrir-rijal
Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre l'angoisse et la tristesse, contre l'incapacité et la paresse, contre la lâcheté et l'avarice, et contre le poids écrasant de la dette et la domination des hommes.
Abu Umamah a rapporté : après avoir pratiqué cette invocation, Allah a réellement dissipé mon angoisse et m'a permis de rembourser ma dette.
Rapporté par Abu Dawud, n° 1555
الحَمْدُ للهِ
alhamdulillah
Louange à Allah.
Allah aime l'éternuement, car il dispose l'homme à L'adorer. Il est recommandé de répondre à celui qui loue Allah après avoir éternué, et réciproquement.
Rapporté par al-Bukhari
يَرْحَمُكَ اللهُ
yarhamukallah
Qu'Allah te fasse miséricorde.
Allah aime l'éternuement, car il dispose l'homme à L'adorer. Il est recommandé de répondre à celui qui loue Allah après avoir éternué, et réciproquement.
Rapporté par al-Bukhari
يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ
yahdikumullah wa yuslihu balakum
Qu'Allah vous guide et améliore votre état.
Allah aime l'éternuement, car il dispose l'homme à L'adorer. Il est recommandé de répondre à celui qui loue Allah après avoir éternué, et réciproquement.
Rapporté par al-Bukhari
اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي
allahumma kama hassanta khalqi fahassin khuluqi
Ô Allah, de même que Tu as embelli mon apparence, embellis mon caractère.
Une belle apparence ne suffit pas au musulman : elle doit s'accompagner d'un noble caractère. Le musulman demande donc sans cesse à Allah d'améliorer et d'embellir son comportement.
Rapporté par Ahmad, authentifié par al-Albani (al-Irwa', 1/115)
رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِيْنِ وَأَعُوْذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُوْنِ
rabbi a'udhu bika min hamazatish-shayatin wa a'udhu bika rabbi ay-yahdurun
Seigneur, je cherche refuge auprès de Toi contre les incitations des démons, et je cherche refuge auprès de Toi, Seigneur, contre leur présence auprès de moi.
Allah ordonne au Prophète Muhammad et à ceux qui le suivent de chercher refuge contre les suggestions de Satan en toute circonstance, et particulièrement à l'approche de la mort, car Satan souffle le mal dans le cœur des hommes et les pousse à la faute.
Coran, sourate Al-Mu'minun, versets 97-98
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ
allahumma rabba hadhihid-da'watit-tammah, was-salatil-qa'imah, ati muhammadanil-wasilata wal-fadilah, wab'ath-hu maqaman mahmudanilladhi wa'adtah
Ô Allah, Seigneur de cet appel parfait et de la prière qui va être accomplie, accorde à Muhammad al-wasila (un rang élevé au Paradis) et l'excellence (au-dessus de toute la création), et élève-le à la station louable que Tu lui as promise.
Le Prophète, paix et salut sur lui, a recommandé cette invocation à ceux qui entendent l'appel à la prière. Celui qui la dit obtient son intercession le Jour du Jugement. C'est aussi une façon d'exprimer son respect envers Allah et Son Messager, ainsi que son amour pour le Prophète Muhammad, modèle des musulmans.
Rapporté par Abu Dawud (529), at-Tirmidhi (211), an-Nasa'i (2:26) et Ibn Majah (722)
رَبَّنَا ٱغْفِرْ لِى وَلِوَٰلِدَىَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ ٱلْحِسَابُ
rabbanaghfir li wa liwalidayya wa lil-mu'minina yawma yaqumul-hisab
Notre Seigneur, pardonne-moi, ainsi qu'à mes parents et aux croyants, le Jour où se dressera le compte.
C'est l'invocation du Prophète Ibrahim, paix sur lui. Elle nous apprend à honorer et aimer nos parents, à nous souvenir du Jour du Jugement et à nous soucier des autres croyants. Par elle, on espère qu'Allah pardonne nos péchés et nous compte parmi les fidèles.
Coran, sourate Ibrahim, verset 41
رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil-akhirati hasanatan wa qina 'adhaban-nar
Notre Seigneur ! Accorde-nous une belle part ici-bas et une belle part dans l'au-delà, et protège-nous du châtiment du Feu.
C'est l'une des invocations les plus souvent prononcées par le Prophète, paix et salut sur lui, d'après Anas ibn Malik, qu'Allah l'agrée.
Coran, sourate Al-Baqarah, verset 201 ; rapporté par al-Bukhari (6389) et Muslim (2690)
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى دِينِكَ
ya muqallibal-qulubi thabbit qalbi 'ala dinik
Ô Toi qui fais tourner les cœurs, affermis mon cœur dans Ta religion.
Le cœur d'une personne est entre les doigts d'Allah تعالى, et Il le retourne selon Sa volonté. Il convient donc de toujours demander à Allah d'affermir le cœur dans le bien et de rester droit dans la vérité.
Rapporté par at-Tirmidhi (n° 3522) et Ahmad (6/315)
اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ
allahumma musarrifal-qulubi sarrif qulubana 'ala ta'atik
Ô Allah, Toi qui diriges les cœurs, oriente nos cœurs vers Ton obéissance.
Le cœur d'une personne est entre les doigts d'Allah تعالى, et Il le retourne selon Sa volonté. Il convient donc de toujours demander à Allah d'affermir le cœur dans le bien et de rester droit dans la vérité.
Rapporté par Muslim, n° 2654
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا
rabbana la tuzigh qulubana ba'da idh hadaytana
Ô notre Seigneur, ne laisse pas nos cœurs dévier après nous avoir guidés.
Le cœur d'une personne est entre les doigts d'Allah تعالى, et Il le retourne selon Sa volonté. Il convient donc de toujours demander à Allah d'affermir le cœur dans le bien et de rester droit dans la vérité.
Coran, sourate Ali 'Imran, verset 8
اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ
allahumma inni a'udhu bika min zawali ni'matik, wa tahawwuli 'afiyatik, wa fuja'ati niqmatik, wa jami'i sakhatik
Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre la disparition des bienfaits que Tu m'as accordés, contre le changement de la santé que Tu m'as accordée, contre Ton châtiment soudain et contre toute Ta colère.
Les bienfaits présents peuvent disparaître, et la santé de nos âmes comme de nos corps peut se transformer en maladie en un instant. Seul Allah peut empêcher cela.
Rapporté par Muslim, n° 2739
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ البَلاَءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ القَضَاءِ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاء
allahumma inni a'udhu bika min jahdil-bala', wa darakish-shaqa', wa su'il-qada', wa shamatatil-a'da'
Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre l'épreuve accablante, le malheur qui submerge, le mauvais destin et les moqueries triomphantes des ennemis.
Se protéger contre ce qui peut avoir un mauvais impact ne contredit pas l'acceptation du destin d'Allah. Allah peut décréter une épreuve, mais Il peut aussi décréter que l'invocation lève cette épreuve.
Rapporté par al-Bukhari (6616) et Muslim (2707)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ
alhamdu lillahi alladhi bini'matihi tattimmu assalihat
Louange à Allah, par la grâce de Qui les bonnes choses s'accomplissent.
Aïcha, qu'Allah l'agrée, a rapporté que le Messager d'Allah, paix et salut sur lui, prononçait cette formule lorsqu'il voyait quelque chose qui lui plaisait.
Rapporté par Ibn Majah (Sunan, n° 3803) et al-Hakim (al-Mustadrak, 1/499)
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
inna lillahi wa inna ilayhi raji'un
Nous appartenons à Allah et c'est vers Lui que nous retournerons.
Cette invocation du Coran rappelle que tout vient d'Allah et retourne à Lui. Elle aide à accepter le destin avec patience et sérénité.
Coran, sourate Al-Baqarah, verset 156
اللَّهُمَّ كَفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ
allahumma kfini bi halalika 'an haramik, wa aghnini bi fadlika 'amman siwak
Ô Allah, suffis-moi par ce que Tu as rendu licite pour que je me passe de ce que Tu as interdit, et enrichis-moi par Ta grâce pour que je n'aie besoin de personne d'autre que Toi.
Cette invocation est très puissante pour se protéger de la dette et de la pauvreté. Elle demande à Allah de subvenir à nos besoins par des moyens licites.
Rapporté par at-Tirmidhi n° 3563
اللَّهُمَّ لَا سَهْلَ إِلَّا مَا جَعَلْتَهُ سَهْلًا، وَأَنْتَ تَجْعَلُ الْحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلًا
allahumma la sahla illa ma ja'altahu sahla, wa anta taj'alul-hazna idha shi'ta sahla
Ô Allah, rien n'est facile sauf ce que Tu rends facile, et Tu rends facile la difficulté si Tu le veux.
Cette invocation rappelle que la facilité vient uniquement d'Allah. Elle est utile quand on est confronté à des situations difficiles.
Rapporté par Ibn Hibban n° 243
رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا وَارْزِقْنِي فَهْمًا
rabbi zidni 'ilman warzuqni fahman
Seigneur, augmente ma science et accorde-moi la compréhension.
Cette invocation est recommandée pour les étudiants et les chercheurs. Elle demande à Allah d'augmenter la connaissance utile et la compréhension.
Rapporté par at-Tirmidhi n° 3584
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ
bismillahi alladhi la yadurru ma'asmihi shay'un fil-ard wa la fis-sama'
Au nom d'Allah, par le nom duquel rien ne peut nuire sur terre ni dans le ciel.
Cette invocation protège contre tout mal lorsqu'on commence une tâche importante. Elle rappelle que seule la protection d'Allah est efficace.
Rapporté par Abu Dawud n° 5088 et at-Tirmidhi n° 3388
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ كُلِّ مَا يَأْتِ وَمَا لَا يَأْتِ
a'udhu bikalimatillahi at-tammati min sharri kulli ma yati wa ma la yati
Je cherche protection par les paroles parfaites d'Allah contre le mal de tout ce qui vient et de ce qui ne vient pas.
Cette invocation protège contre l'envie (le mauvais œil) et tout autre mal, visible ou invisible.
Rapporté par Ibn Majah n° 3881
أُعِيذُهُمَا بِكَمَاتِكَ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَتَابِعَةٍ
u'idhuma bikalimatika at-tammati min kulli shaytanin wa tabi'ah
Je les protège par Tes paroles parfaites contre tout Satan et ce qui les suit.
Le Prophète, paix et salut sur lui, utilisait cette invocation pour protéger les enfants des djinns et des démons.
Rapporté par al-Bukhari n° 3371
لَا بَأْسَ طَهُورًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ
la ba'sa tahuran in sha' allah
Pas de maladie, purification, si Allah le veut.
Cette invocation du Prophète, paix et salut sur lui, console le malade et exprime l'espoir que la maladie soit une purification pour lui.
Rapporté par al-Bukhari n° 5678 et Muslim n° 2213
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُسْنَ الْخَاتِمَةِ فِي الْعَمَلِ، وَحُسْنَ الْمَثَابِ فِي الْآخِرَةِ
allahumma inni as'aluka husna al-khatimah fil-'amal, wa husna al-mathab fil-akhirah
Ô Allah, je Te demande une bonne fin dans mes œuvres, et une bonne récompense dans l'au-delà.
Cette invocation demande à Allah de nous permettre de terminer nos œuvres de manière positive et de recevoir une bonne récompense.
Rapporté par at-Tirmidhi n° 3589
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَشَرِكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوْءًا أَوْ أَجُرُُّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
allahumma inni a'udhu bika minash-shaytani wa sharrih, wa an aqtarifu 'ala nafsi su'an aw ajurruhu ila muslim
Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre Satan et son associationnisme, et contre le fait de commettre un mal contre moi-même ou de le pousser vers un musulman.
Cette invocation protège contre les tentations de Satan et contre le fait de faire du mal à soi-même ou aux autres.
Rapporté par Abu Dawud n° 5067
يَا مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قَلْبِي لِطَاعَتِكَ
ya musarrifal-qulubi sarrif qalbi li ta'atik
Ô Toi qui diriges les cœurs, oriente mon cœur vers Ton obéissance.
Cette invocation demande à Allah de diriger notre cœur vers ce qui L'agrée et de nous garder sur le droit chemin.
Rapporté par Muslim n° 2654
اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
allahumma inni zalamtu nafsi zulman kathiran, wa innahu la yaghfirudh-dhunuba illa anta
Ô Allah, j'ai été très injuste envers moi-même, et nul ne pardonne les péchés excepté Toi.
Cette invocation exprime le repentir et la reconnaissance que seul Allah peut pardonner les péchés.
Rapporté par al-Bukhari n° 6328 et Muslim n° 2699
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحُزْنِ
allahumma inni a'udhu bika minal-hammi wal-hazan
Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre l'angoisse et la tristesse.
Cette invocation protège contre l'anxiété excessive et la dépression. Elle aide à maintenir la paix du cœur.
Rapporté par al-Bukhari n° 6414
اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي لِكَ وَاجْعَلْنِي مِنَ شَرِّ نَفْسِي
allahumma jannibni laka wa ja'alni min sharri nafsi
Ô Allah, rends-moi humble pour Toi et protège-moi du mal de mon âme.
L'humilité est une qualité très appréciée en Islam. Cette invocation demande à Allah de nous protéger de l'orgueil et de l'égocentrisme.
Rapporté par Muslim n° 2655
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا
raditu billahi rabba, wa bil-islami dina, wa bi-muhammadin nabiyya
Je suis satisfait d'Allah comme Seigneur, de l'islam comme religion, et de Muhammad comme Prophète.
Cette invocation déclare la satisfaction totale envers Allah, l'islam et le Prophète. Quiconque la récite sera satisfait au Jour de la Résurrection.
Rapporté par Muslim n° 2698
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَمَلًا صَالِحًا تَقْبَلُهُ، وَلَا تَقْبَلُ لِي عَمَلًا سَيِّئًا
allahumma inni as'aluka 'amalan salihan taqbaluh, wa la taqbalu li 'amalan sayyi'an
Ô Allah, je Te demande une œuvre bonne que Tu accepteras, et n'accepte pas de moi une œuvre mauvaise.
Cette invocation demande à Allah de nous inspirer et d'accepter uniquement les bonnes œuvres, et de nous protéger des mauvaises actions.
Rapporté par Muslim n° 2703
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
rabbana ighfir lana warhamna, wa tub 'alayna innaka antat-tawwabur-rahim
Notre Seigneur, pardonne-nous et fais-nous miséricorde, et accepte notre repentir, car Tu es le Pardonneur, le Miséricordieux.
Cette invocation demande le pardon, la miséricorde et l'acceptation du repentir. Elle est pleine d'espoir en la miséricorde d'Allah.
Coran, sourate Al-A'raf, verset 89
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ الْعَيْنِ
a'udhu bikalimatillahi at-tammati min sharri al-'ayn
Je cherche protection par les paroles parfaites d'Allah contre le mauvais œil.
Le mauvais œil peut causer du tort réel. Cette invocation, enseignée par le Prophète, paix et salut sur lui, protège contre ce mal.
Rapporté par at-Tirmidhi n° 3528
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
subhanakallahumma wa bihamdika, ashhadu la ilaha illa anta
Gloire à Toi, ô Allah, et louange à Toi. J'atteste qu'il n'y a de divinité que Toi.
Cette simple invocation de glorification et de louange apporte la paix intérieure et la tranquillité d'esprit.
Dhikr recommandé par le Prophète, paix et salut sur lui